解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐者， 众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治 道备矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不 和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平 好恶而反人道之正也。... 更多 >>