解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言 音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐 之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平 好恶而反人道之正 也。... 更多 >>