解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻 古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文 皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。 然后祖宗之 功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>