解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其 行。奸声乱色不留聪 明,淫乐废礼不接於心术 ,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳 目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发 以声音, 文以琴瑟,动以干 戚,饰以羽旄,从 以箫管, 奋至德之光,动四 气之和,以 著万物之理。是故清明象天,广大象地,终始象四时 ,周旋象风雨 ;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常; 小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经 。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平 ,移风易俗,天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道,小人乐得 其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成 其教,乐行而民 乡方,可以观德矣。 ... 更多 >>