解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音， 文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从 以箫管， 奋至德之光，动四 气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>