解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下 说之，何也 ？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为 用，西蜀丹青不为采。 所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而 取昭虞，若是 者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>