解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於 後，而云七十 二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。 皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之 。而後因杂 荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而... 更多 >>