解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>