解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽 之事，二人相 怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而卒相 禽者，何 也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉 王，必不能固於二 君之相与也，而事多大 於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉 王之不危己，亦误 矣。大夫 种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言之， 则不如张耳 之与成安君者也；以 忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。 今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势 在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>