解释 : 其夏六月 中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩 状,掊视得鼎。鼎大异於众鼎,文镂无 款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。天子使 使验问巫得鼎无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐 之。至中 山,曣翚 ,有黄云盖焉。有麃过, 上自射之, 因以祭云。至长安 ,公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间者河溢 ,岁数不登,故巡祭 后土,祈为百姓育穀。今岁丰庑未报,鼎曷为出哉?”有司 皆曰:“闻昔泰帝兴神鼎一,一者壹统,天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三,象天地人。禹收九牧之 金,铸九鼎。皆尝亨■上 帝鬼神。 遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。颂云‘自堂徂基,自羊徂牛;鼐鼎及鼒,不吴不 骜,胡考 之休’。今鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆。合兹中山,有黄白云降盖,若兽为 符,路弓乘矢 ,集获坛下 ,报祠大享。唯受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢,藏於 帝廷,以合明应。”制曰:“可 。”... 更多 >>