解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明 象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐 得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>