解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行 。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於 心术,惰 慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四 气之和,以著万物之理。是故清明象天,广大象地,终 始象四时,周旋 象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相 生,倡和清浊,代相为经。故乐行 而伦清,耳目聪明,血气 和平,移风易俗,天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其 道,小人乐得其 欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子 反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣。 ... 更多 >>