解释 : 子夏答曰:“郑音 好滥淫志,宋音燕女溺志 ,卫音趣数烦志, 齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於 德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听 。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬 以和,何事不行?为人君 者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱 民孔易’,此之 谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德 音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也,所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也,此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿,铿以立号,号以立横 ,横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜,硜 以立别,别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉 ,廉以立志。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙 之声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之 听音,非听其铿鎗而已也 ,彼亦有所合之也。”... 更多 >>