解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱 民孔易’，此之 谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德 音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>