解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无 奸诈，乃 以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。 至中山，曣翚，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今岁丰庑未报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴 神鼎一，一者壹统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收 九牧之金，铸九鼎。 皆尝亨■上帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不吴不骜，胡 考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为 符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>