解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙 酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>