解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞 ,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐 。婚姻者,居屋之 大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士,咸登诸朝。其令 礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常议,与博士 弟子,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之道,乡里 有教,夏 曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚 。故教化之行也,建首善自京师始,由 内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉 贤,以风四方,太平之原也。古者政教未洽, 不备其礼,请 因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人,复其 身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博士 弟子。郡国县道邑有好文学 ,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长 丞上属所二千 石,二千石谨察可者,当与计偕 ,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其 高弟可以为郎中者,太常 籍奏。即有秀才异等,辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一, 辄罢之,而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者,明天人 分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深 厚,恩施甚美。小吏浅 闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼 次治掌故 ,以文学礼义为官,迁留滞 。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一 以上,补左右内史、大行卒 史;比百石已下,补郡太守卒史:皆 各二人,边郡一人。先用诵多者,若不足,乃 择掌故补中二千石属,文学掌故 补郡属,备员。请著功令 。佗如律令。”制曰:“可 。”自此以来 ,则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>