解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。 ”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>