解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功 而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人 之世。朕 既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>