解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不 愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>