解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非 备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>