解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除 刑，出美人 ，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>