解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成 其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目 鼻口心知 百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨； 五色成文 而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>