解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼 备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而 礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>