解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以 闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆 议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无 疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>