解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与 合。故曰“圣人 不朽，时 变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>