解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。 意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符 ，奉符以 行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不 可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使 获燿日月之末光绝 炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>