解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹 ，是使布衣不 得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>