解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言 不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>