解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与 言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>