解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱 焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴也；燕民虽 乱，不若殷民之甚 也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者 ，寡人不为 君取也。”... 更多 >>