解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新 ，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由 也。朕甚怜 之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑... 更多 >>