解释 : 故云神至能见梦 於元王，而 不能自出渔者之笼。身能十 言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤 能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平 无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时 蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智，而 不能胜鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而 相佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇 之神而殆於即 且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。 人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>