解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以 琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋 象风雨； 五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百 度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>