解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。 以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>