解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣 我以其衣 ，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之 患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死人之事， 吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为 刎颈之交， 後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相 禽者，何也？ 患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之 不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之 於句践也。此二人者 ，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉， 诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威， 名高天下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>