解释 : “且夫卜筮者， 埽除设坐 ，正其冠带，然 後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以 飨，忠臣以事其 上，孝子以养其亲，慈父以 畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者 或以愈，且 死或以生，患或以免，事或以成，嫁 子娶妇或以养生：此之为德，岂直数 十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？... 更多 >>