解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧，食人 之食者死人 之事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业 ，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与 为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水 之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至 驩也。然而卒相禽者，何也 ？患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大 於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎 狗亨。夫以交友言之， 则不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天 下者不赏 。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王， 禽夏说， 引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟 不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之威，名高 天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>