解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由 也。妾原没 入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法 有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加 焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>