解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲 变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑 事无功。且夫有高人之行 者，固见非於世；有 独知之虑者，必见敖於民。 愚者闇於成事，知者见於未萌。民不 可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不 谋於众。是以圣人苟 可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼 。”孝公曰：“善。”甘 龙曰：“不 然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫 鞅曰：“龙之所言， 世俗之言也。常人安於故俗，学者 溺於所闻。以此两 者居官守法可也，非所与论於法之 外也。三代 不同礼而王， 五伯不同法而霸。智者作 法，愚者制焉；贤者更礼 ，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古 无过，循礼无邪。”卫鞅 曰：“治世不一道，便国 不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易 礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。... 更多 >>