解释 : 二世又遣使者之 阳周，令蒙恬曰： “君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至 子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以 倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教， 以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备 ，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓 周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无二 心，而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失 而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干 而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。 凡臣之言，非以求 免於咎也，将以谏而死，原陛 下为万民思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良 久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不能无 绝地脉哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>