解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗， 天下皆宁。故曰“ 乐者乐也 ”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广 乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣 。... 更多 >>