解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、 卻老方见上， 上尊之。少君 者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及 其生长，常自谓七十，能 使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣 食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈 信，争事之。少君资 好方，善为巧发 奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君 乃言与其大父游 射处，老人为兒时从其大父 ，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故 铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少 君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄 金，黄金成以 为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。 臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不 合则隐。”於是天子始亲祠 灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。 ... 更多 >>