解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议 。丞相李斯 曰：“五帝不相 复，三代不相袭，各以 治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事 ，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天 下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而 相与非法 教，人闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>