解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内 人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>