解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故 能为万物主。有法 无法，因时为 业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不 朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反 无名。凡 人所生者神也，所讬 者形也。神大用 则竭，形大劳则 敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>