解释 : 师乙曰：“乙，贱工也， 何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。 宽而静，柔而正者宜歌颂；广 大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜 歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈 德；动己 而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人 志之，故谓之齐。明乎商之 诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利 而让也。临事而屡断 ，勇也；见利而让，义也。有勇有 义，非歌孰能 保此？故歌者，上如抗 ，下如队，曲如折，止 如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也 ，长言之也。说之， 故言之；言之 不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不 足，故不 知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>