解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术 。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下 之祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯 以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>