解释 : 是时李少君 亦以祠灶、穀道 、卻老方见上，上尊之。 少君者， 故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无 妻子。人闻其 能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣 食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少 君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有 九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问 少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇 ，以为少君神，数百岁人 也。少君言上 曰：“祠灶 则致物， 致物而丹沙可化为黄金， 黄金成以为饮食器则 益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝 是也。臣尝游海 上，见安期生，安期生食巨枣，大 如瓜。安期生仙者，通 蓬莱中，合则见人，不合则 隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属， 而事化丹沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>