解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正 列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿 名而常为称首 者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>