解释 : 居今之世， 志古之道，所以自 镜也，未必尽同。帝王者各 殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所 以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也，何必旧闻？於是谨 其终始，表其文，颇有 所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>