解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑 ，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗 之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>